
久留 慎一郎(ひさどめ しんいちろう)/司法書士・行政書士|東京司法書士会 第7135号・東京都行政書士会 第11924号
東京大学法学部を卒業後、日本航空株式会社に26年間勤務(うち法務部に4年間所属)。在職中に司法書士試験に合格し、2018年に独立開業、2021年に司法書士法人を設立。相続手続きや改葬・墓じまいに関わる法律手続き、名義変更などを担当する。安心墓じまいの提携司法書士・行政書士。当サイトでは、改葬許可申請などの行政手続きと、相続・名義に関する法務部分を監修しています(墓じまいの施工内容・費用は監修対象外)。 監修者プロフィール・監修範囲 →
監修者プロフィールの詳細
■経歴
- 1966年鹿児島県生まれ
- 1985年鹿児島ラ・サール高校卒業
- 1989年東京大学法学部卒業/同年、日本航空株式会社入社(2002〜2006年は法務部所属)
- 2013年司法書士試験合格
- 2015年簡易裁判所訴訟代理等に関する法務大臣認定/同年、日本航空株式会社退職、司法書士法人コスモ入所
- 2017年司法書士法人コスモ退職
- 2018年事務所開設
- 2021年司法書士法人設立
■得意領域
- 相続登記・相続手続き
- 改葬・墓じまいの手続き
- 相続放棄
- 簡易裁判所の訴訟代理
「遺骨を家に置くと故人が成仏できない」「運気が下がるから良くない」。親族や知人からそう言われたり、インターネットで目にしたりして、不安な気持ちを抱えている方もいるのではないでしょうか。遺骨や死後の世界に対する考え方は、宗教や宗派、そして一人ひとりの感じ方によって異なり、正解は一つではありません。この記事では、「遺骨を家に置くのは良くない」と言われる理由、宗教ごとの考え方、スピリチュアルや風水の情報との向き合い方、現実的に気をつけたいこと、気持ちが落ち着かないときの選択肢を整理します。ご自身とご家族が納得できる供養を選ぶための材料にしてください。
遺骨を家に置くのは良くないと言われる理由
「遺骨を家に置くのは良くない」という声には、昔からの言い伝え、風水や縁起の考え方、遺骨に対する心理的な抵抗感など、いくつかの背景があります。まずはその理由を整理してみましょう。
「成仏できない」「故人が迷う」という言い伝え
日本では長い間、遺骨は四十九日や一周忌などの節目にお墓へ納めるものとされてきました。こうした慣習から、「いつまでも家に置いておくと故人があの世へ旅立てない」「成仏できずに迷ってしまう」といった言い伝えが生まれたと考えられます。親の世代や親族からこうした言葉をかけられ、心配になる方も少なくありません。ただし、これは宗教の教えとして定められているものとは限らず、地域や家庭の慣習として語り継がれてきた面もあります。宗教ごとの実際の考え方は、次の章で整理します。
風水・縁起の考え方
風水の考え方を紹介する情報のなかには、遺骨を「陰」の気を持つものととらえ、住まいに置くことを避けたほうがよいとする説明が見られます。また、「家の中に遺骨があるのは縁起が悪い」という感覚を持つ方もいます。こうした考え方は、宗教の教えではなく民間の考え方であり、どの程度気にするかは人によって大きく異なります。同じ家族の中でも、世代や育った地域によって受け止め方が違うことは珍しくありません。気にする人がいる場合は、その感覚を否定せずに話し合うことが大切です。
遺骨や死に対する心理的な抵抗感
スピリチュアルな理由とは別に、同居する家族や来客が「遺骨を見るのがつらい」「なんとなく怖い」と感じることもあります。故人を身近に感じられて安心する人がいる一方で、遺骨が目に入るたびに悲しみがよみがえってしまう人もいます。保管している本人の気持ちと家族の気持ちが違うのは、ごく自然なことです。どちらが正しいということではなく、お互いの気持ちを尊重しながら、置き場所や今後のことを考えていくことが大切です。
宗教ごとの遺骨と成仏の考え方
遺骨や成仏のとらえ方は、宗教や宗派によって異なります。ここでは公式に示されている考え方を中心に紹介しますが、ご家庭の宗派については、菩提寺など信仰先に確認するのが確実です。
仏教の考え方は宗派によって異なる
仏教の多くの宗派では、亡くなってから四十九日までを一つの区切りとし、法要を営みます。一方、浄土真宗では、亡くなった方は阿弥陀如来の救いによってすでに浄土に生まれ、仏さまになっていると説かれます。浄土真宗本願寺派の公式サイトでは、「亡き人はお墓の中にいるのではなく、浄土に生まれて仏さまになっておられます」と説明しています。また、分骨について「遺骨そのものを亡き人と見てしまう執らわれ」に触れ、分骨がいけない理由はないとしています(浄土真宗本願寺派「よくある質問」)。
ただし同じページでは、納骨の時期に決まりはないものの「いつまでも家に置いておくことだけは避けたいもの」とも述べています。遺骨の置き場所と成仏を結びつける教えではありませんが、自宅保管をすすめているわけでもない点は押さえておきましょう。
神道・キリスト教の考え方
神道について、神社本庁の公式サイトでは、日本人は古来、人は亡くなった後もこの世にとどまって子孫を見守る存在、祖霊と考えてきたと説明しています。神葬祭では故人の御霊を霊璽(れいじ)に遷してお祀りし、五十日祭などを経て祖先の霊をまつる御霊舎に遷します(神社本庁「神葬祭」)。
キリスト教では、仏教の「成仏」にあたる考え方はなく、死後の魂は神のもとに委ねられると説明されることが多いです。遺骨の扱いに関する考え方は教派や教会によって異なるため、気になる場合は所属教会に相談してください。
「家に置くと成仏できない」とは限らない
ここまで見てきたように、主な宗教・宗派の公式な説明のなかで、「遺骨を家に置くと成仏できない」と定めた教えは確認できませんでした。浄土真宗のように、亡き人は遺骨やお墓の中にいるのではないと説く宗派もあります。一方で、本願寺派が「いつまでも家に置いておくことは避けたい」としているように、寺院や僧侶によっては早めの納骨をすすめる場合もあります。つまり、「家に置くと成仏できない」とも「いつまでも家に置いてよい」とも一律には言えず、宗派や寺院によって見解が異なり得るということです。気になる場合は、菩提寺やお付き合いのある僧侶に率直に相談してみてください。
スピリチュアル・風水の情報との向き合い方
インターネットには、遺骨とスピリチュアルに関するさまざまな情報があふれています。それらをどのように受け止めればよいのか、注意したい点とあわせて整理します。
風水で言われる方角は民間の考え方として受け止める
風水では、遺骨を置くなら東南がよい、北東(鬼門)は避けたほうがよい、などと言われることがあります。ただし、これらは宗教の教えとは別の、民間の考え方です。気になる方は参考にしてもかまいませんが、方角を優先するあまり、湿気の多い場所や不安定な場所に置いてしまっては、遺骨を大切にすることにはつながりません。浄土真宗本願寺派が、お墓について「墓相に惑わされないように」と呼びかけていることも一つの参考になるでしょう(浄土真宗本願寺派「浄土真宗のお墓は?」)。実際の置き場所の選び方はお骨の自宅での置き方で解説しています。
不安をあおる情報や高額な勧誘には注意
「このままでは家族に不幸が起きる」「供養しないと災いがある」などと不安をあおり、高額な祈祷や供養、商品の購入をすすめる勧誘には慎重になりましょう。消費者契約法では、霊感などの特別な能力による知見として不安をあおり、契約が必要不可欠だと告げて結ばせた契約は、取り消しの対象になると定められています(e-Gov法令検索「消費者契約法」第4条第3項第8号)。その場で決めず、家族や信頼できる人に相談してください。困ったときは、消費者ホットライン「188」に電話すると、身近な消費生活センターなどの相談窓口を案内してもらえます(消費者庁「消費者ホットライン」)。
大切なのは供養する人の気持ち
多くの寺院や供養に関わる事業者が共通して伝えているのは、故人を思い、手を合わせる気持ちこそが供養の中心だということです。遺骨を家に置いていても、毎日声をかけたり、好きだったものを供えたりしている方は、故人を大切に供養しているといえます。一方で、「このままでいいのだろうか」という罪悪感や、「なんとなく怖い」という気持ちがあるなら、その気持ちも大切にしてよいのです。無理に打ち消そうとせず、気持ちが軽くなる選択肢を探すことも、故人を思う一つの形です。
遺骨を家に置くときに現実的に気をつけたいこと
スピリチュアルな見方とは別に、遺骨を家に置くうえで現実的に気をつけたい点があります。法律、保管環境、家族の3つの観点から確認しておきましょう。
自宅保管は法律上問題ない
遺骨を骨壺のまま自宅に置くことは、法律で禁じられていません。「墓地、埋葬等に関する法律」第4条が禁じているのは、墓地以外の場所に遺骨を埋めることです(e-Gov法令検索「墓地、埋葬等に関する法律」)。また、遺骨を捨てることは刑法第190条の遺骨遺棄にあたるおそれがあります。自宅に置くこと自体は問題ありませんが、庭に埋めたり捨てたりしないよう注意しましょう。詳しくは遺骨の自宅保管は違法ではないをご覧ください。
湿気・カビなど保管環境への配慮
骨壺は完全に密閉されていないものが多く、温度差の大きい場所に置くと内側で結露が起こり、遺骨にカビが生えることがあります。インターネットでは、カビを「故人からのサイン」や「悪い兆し」と結びつける情報を見かけることもありますが、カビは湿度や温度といった環境の影響で発生するものです。直射日光や水回りを避け、ときどき状態を確認すれば防ぎやすくなります。具体的な対策はお骨の自宅での置き方、遺骨を小さくして保管する方法は粉骨は必要?で紹介しています。
家族の気持ちと将来の引き継ぎ
遺骨を家に置くときは、同居する家族の理解を得ておくことが大切です。そして、もう一つ考えておきたいのが、保管している自分が亡くなった後に遺骨を誰が引き継ぐのかという点です。民法第897条では、お墓や仏壇などの祭祀財産は、祖先の祭祀を主宰する人が承継すると定められています(e-Gov法令検索「民法」)。残された家族が困らないよう、遺骨の行き先についての希望を伝えておきましょう。長期保管で起こりうることは納骨しないとどうなる?、行き先の選択肢は墓じまい後の遺骨の行き先で解説しています。
気持ちが落ち着かないときの選択肢
不安が消えない、家族の理解が得られないといった場合は、無理に自宅に置き続ける必要はありません。心の負担を軽くするための、具体的な選択肢を紹介します。
菩提寺や僧侶に相談し供養してもらう
まずは、菩提寺やお付き合いのある僧侶に相談してみるのも一つの方法です。遺骨を前に読経してもらったり、法要を営んだりすることで、気持ちに区切りがつく方もいます。「家に置いていて大丈夫でしょうか」と不安をそのまま話すだけでも、宗派としての考え方を聞くことができ、心が軽くなることがあります。菩提寺がない場合は、近くの寺院に相談したり、宗派を問わず受け入れている寺院を探したりする方法もあります。いずれの場合も、費用や内容を事前に確認し、納得したうえでお願いしましょう。
一部だけ手元に残して手元供養にする
遺骨をすべて手放すことには抵抗があるものの、家に置き続けることにも迷いがある場合は、一部だけを手元に残す方法があります。小さな骨壺やペンダントなどに遺骨の一部を納めて手元供養にし、残りはお寺や霊園に納骨するという組み合わせです。故人を身近に感じ続けながら、家に大きな骨壺を置いておく負担を減らせます。ミニ骨壺の選び方は手元供養の骨壷の選び方、手元供養全般は手元供養とは?で解説しています。
送骨で寺院の合祀墓に納め、供養を託す
お墓がなく、遺骨をお寺に託して安心したいという方には、「送骨」という方法があります。自宅にある遺骨をゆうパックで寺院へ送り、合祀墓や永代供養墓に納めてもらう方法で、納骨後の供養は寺院が続けてくれます。遺骨を郵送することに抵抗がある方は、送骨は失礼?罰当たり?もあわせてご覧ください。
安心墓じまいの送骨パックは、1柱66,000円(税込)、2柱目以降は1柱44,000円(税込)です。遺骨の洗浄・乾燥・粉骨、梱包・発送、受入証明書の手配、提携寺院の永代供養墓への合祀、納骨証明までを含んでいます。詳しくは送骨パック、送骨とは?費用相場と依頼の流れ、合祀墓の費用をご覧ください。
自分でやるか、任せるか迷ったら。
安心墓じまいは定額制・追加請求なし・着手金+完成後の残額払い。遺骨の取り出しから撤去、供養先のご案内までお任せいただけます。
よくある質問
Q. 遺骨を家に置くと家族に悪いことが起きますか?
遺骨を家に置くことで悪いことが起きると定めた宗教の教えは、主な宗派の公式な説明には見当たりません。不安をあおって高額な祈祷や商品をすすめられた場合は、その場で契約せず、家族や消費者ホットライン「188」に相談してください。
Q. 家族が遺骨を家に置くことに反対しています。どうすればよいですか?
反対する理由が宗教的な不安なのか、心理的な抵抗感なのかを確認し、お互いの気持ちを尊重して話し合うことが大切です。一部を手元に残して残りを納骨する方法など、双方が納得しやすい選択肢もあります。
まとめ|「良くない」かどうかより、納得できる供養を
「遺骨を家に置くのは良くない」という声には、言い伝え、風水・縁起、心理的な抵抗感などさまざまな背景があります。宗教的な見解は宗派によって異なるため、気になる場合は菩提寺に確認するのが確実です。法律上、自宅保管に問題はありません。不安をあおる高額な勧誘には注意しましょう。気持ちが落ち着かない場合は、寺院に供養を託す送骨パックもご検討ください。LINEで最初の質問に「お骨は自宅にある(お墓はない)」を選ぶと、そのままご相談いただけます。LINEは24時間、お電話は10:00〜18:00(土日祝休み)で受け付けています。供養先の種類は改葬先の選び方、罰当たりが心配な方は墓じまいは罰当たり?もご覧ください。
参考文献
- 浄土真宗本願寺派「よくある質問」
- 神社本庁「神葬祭」
- e-Gov法令検索「消費者契約法」
- 消費者庁「消費者ホットライン」
- e-Gov法令検索「墓地、埋葬等に関する法律」
- e-Gov法令検索「民法」第897条
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この記事の監修者

久留 慎一郎(ひさどめ しんいちろう)/司法書士・行政書士|東京司法書士会 第7135号・東京都行政書士会 第11924号
東京大学法学部を卒業後、日本航空株式会社に26年間勤務(うち法務部に4年間所属)。在職中に司法書士試験に合格し、2018年に独立開業、2021年に司法書士法人を設立。相続手続きや改葬・墓じまいに関わる法律手続き、名義変更などを担当する。安心墓じまいの提携司法書士・行政書士。当サイトでは、改葬許可申請などの行政手続きと、相続・名義に関する法務部分を監修しています(墓じまいの施工内容・費用は監修対象外)。 監修者プロフィール・監修範囲 →
監修者プロフィールの詳細
■経歴
- 1966年鹿児島県生まれ
- 1985年鹿児島ラ・サール高校卒業
- 1989年東京大学法学部卒業/同年、日本航空株式会社入社(2002〜2006年は法務部所属)
- 2013年司法書士試験合格
- 2015年簡易裁判所訴訟代理等に関する法務大臣認定/同年、日本航空株式会社退職、司法書士法人コスモ入所
- 2017年司法書士法人コスモ退職
- 2018年事務所開設
- 2021年司法書士法人設立
■得意領域
- 相続登記・相続手続き
- 改葬・墓じまいの手続き
- 相続放棄
- 簡易裁判所の訴訟代理

